为什么入土为安(新坟不能经常去看)
在古代，死者的地位是非常高的，众人以死者为大，家人们的祭奠死者后，会尽快进行土葬，也就是所谓的“入土为安”，入土为安的习俗流传了千年，如今在传承，那么人死后为什么要入土为安呢？
早在千年以前，土葬之风就在中国盛行开来，早在春秋时期，儒家思想的孟子就这么说过，“盖归反蔂梩而掩之，掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣”，简洁的意思就是将逝者尸体用土掩埋，不露在外面，这就是孝道，而在《吕氏春秋》中，也有很多关于推崇土葬，让死者入土为安的记载。
在封建的古代，土地为人们的生命之本，人本从土里来，就该回到土里面去，入葬土中，符合古代生生不息，生命创始，轮回之道的思想，在没有儒家思想之前，古人们认为，人死后是抛到野外，会野兽吃掉，即使不被吃掉，腐烂发出的臭味也实在不能接受，所以故人们将死者裹上草席，埋入土坑之中，就可以防止这一系列的问题，而且能让死者更体面一些，也确实符合一定道理。
到后来的封建王朝时期，孔孟思想盛行，孝道更是中国人必学之道，各种讲究也因此流传出来，慢慢的死者为大的思想也开始蔓延出来，用尽可能好的条件去“善待死者”，烙印进了古人脑中，从以前的草草入葬，到后来各种讲究的葬礼仪式，都是推崇这种思想。
还一种民间的说法，旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安，意思就是将死者埋入土中，死者才能满足，要是不埋的话，死者会找麻烦，只有将死者埋好了，家人们才能心安理得，虽然这是迷信思想，但是，不能否认的是，入土为安的习俗还是值得传承的，俗话说，落叶归根，生命轮回，土葬也是对死者的一份尊敬。
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