旅行团哪个(泸沽湖旅游景区)

这次云南之行第一天丽江行是精彩和难忘的，不仅享受两人5座商务车包车一对一服务，吃得好玩得好，线路合理、内容充实、行程较为紧凑。美好的时光总是那样短暂，第二天泸沽湖之行我们两人便合并到26人的大团里了。多方了解，在云南如果是跟团旅游，购物是难以避免的，究竟是自愿还是强制性质这个很难确定，有时还需要些运气。

七点十分的丽江，天还没亮，接我们的旅游大巴就开始催促上车了，整车满员，与昨天两人成团包商务车的情景形成鲜明的对比。大巴车在辗转两个地方分别带上几个散客和导游后，我们的泸沽湖之行便正式开始了。

泸沽湖的美景尚未看到，来自泸沽湖的本地导游率先隆重出场了。这位皮肤黝黑,身强力壮，带着浓厚乡音的摩梭导游一开口便告诉大家："我是当天从偏僻的泸沽湖连夜赶到丽江，去接你们这个团的，是如何的辛苦与不易。既然这样大家都要相互尊重与理解，路上要听我说不要玩手机，也不要看窗外。你们所谓的品质游说白了就是过去的购物游，你们在这里吃喝拉撒，机票住宿与门票要多少钱你们花了多少钱，你们的账算得很清楚的。你们的购买力就是要支持我家乡贫困地区的经济，就是对我工作的支持，顾客不是上帝，消费才是上帝......"这一系列的熟悉的洗脑模式，让全车人陷入安静之中，难道这就是要掉进网传边远地区强制消费的大坑，未来的两天会有什么的经历？大巴在崇山峻岭之间行驶，离丽江越来越远，我们的内心却有些许无奈与无助，窗外碧绿的湖水与蜿蜒的公路此刻显得那样孤单与苍凉。

泸沽湖位于宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中，泸沽湖大落水村距宁蒗县城有73公里，距丽江古城200公里左右。一路上路面虽不宽但路况还不错，由于弯道比较多，大家的身心随之摇来摆去，车里放着扶贫泸沽湖的视频，气氛略显枯燥与沉闷。约二小时左右车子到达宁蒗县城，这里算是沿途看到最繁华的区域了。

刚路过丽江宁蒗县城，我们的大巴车在路边的小饭店门口停了下来，我们泸沽湖的第一份团餐是鹅火锅、汤菜加米饭，十人一桌，为数不多的几个素菜，份量不足，口味也较为清淡。

一点左右我们的大巴车终于到达泸沽湖云南景区，泸沽湖为川滇两省界湖。为四川云南两省共有，四川约占总面积的2/3，云南占总面积的1/3。云南的湖岸线要比四川的湖岸线长得多。面积50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深处达93米，是云南海拔最高的湖泊。站在观景台上俯瞰泸沽湖，湖水清澈蔚蓝，晶莹透明，犹如沉睡的女神，圣洁秀丽，静谧清灵。湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛，形态各异，翠绿如玉。

雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人为之崇拜而人格化的格姆女神。泸沽湖畔散落着风格相近的别墅与民居，那里有观光的游客，更多的是1000多年就生活在这里的纳西族摩梭人，他们信仰藏传佛教，风俗独特，家家之主，皆为女性，其家庭成员血缘，也均为母系血统。

这里秀美的湖光山色，如同神话世界让游人向往，其世代传承的走婚风俗更吸引游客前来探个究竟，我们团里就有几个小伙子颇为好奇，兴趣较浓，跃跃欲试。关于纳西族摩梭人具体风土人情，我们会在明天的行程安排家访环节深入了解。导游安排思路是：今天重点玩，晚上好好吃。明天就是购物与回程的日子，是体现自身经济实力的时候了。

泸沽湖第一站是情人滩，这个就是湖边一片细沙滩，湖面聚集着一定数量的红嘴鸥和鸳鸯，通过游人喂食招引一批批鸥鸟在湖面上飞奔而来，碧蓝的湖水与天空浑然一体，鸥鸟此起彼伏的脆鸣与矫健优美的飞翔姿态相映成趣，形成壮观自然与生态景象，让人心情兴奋，身心陶醉。

大巴车沿着圣湖前行，很快就到了四川景区，我们一不小心来了云南四川一湖双省游玩套餐，但也在网上查询到云南团带到四川泸沽湖景区就是为了逃避云南旅游部门的监管的信息。看着导游没有表情的面孔，让游玩的心情有些惴惴不安。下面的景点就是乘坐当地人用的猪槽船，游向湖中的一个小岛。猪槽船来自远古的小舟，摩梭语称:"日故"，由一根粗壮的圆木镂空.两头削尖而成，因其状如一只长长的猪槽而得其名。

我们踏上摩梭人独特的"猪槽船"与船家共同荡起双桨，如叶般飘荡在湖面上或草海中，穿来梭去。泸沽湖与世隔绝，湖水如玉，湖水清澈，最高透明度可达十米，出于环境等因素，泸沽湖很少机械船出现，为了保护这一方难得的原始与自然生态。船行至湖中时湖水可直饮口中，感觉真的是那样甘甜可口。

约半小时我们的船到达了湖中的一个小岛上，在上面稍作停留便原水路返还到岸边，这条满载十多个人的小船摇起来还是有点费力的，我作为被船家点名协助划桨的男士，一来一回个把小时，没来得及欣赏湖水风光，已是大汗淋漓，气喘吁吁。

由于到达泸沽湖已是下午，而且今晚还有个篝火晚会活动，因此在湖边玩了没多久就要奔往团队的住宿之地，位于四川省大凉山彝族自治州的泸沽湖镇。整个小镇面积不大，此时正值旅游淡季，街上行人不多，商铺冷清，路上行驶的汽车大多数挂上的是四川的牌照，居然看到一辆皖A家乡牌照的小车急匆驶过，倍感到亲切和惊喜。团里其他成员已安排入住在此，我们的房间自费升级到泸沽湖边，只好等他们吃完饭以后才能送我去那里，篝火晚会由于时间关系我们就不参加了。

晚餐地点在临近街面的一个农家饭店里，今晚菜品看起来五颜六色，明显比中午丰盛许多，但份量还是略显不足，况且不提供米饭，只有些糕点和自制酒水，我们也没有吃饱便草草起场，我们的心已飞到泸沽湖边，想独自在湖边走一走，不被打扰不受约束的享受一下泸沽湖落日黄昏的优美景色。

好在我们到达湖景房时，太阳还没落山，放下行李后我们便迫不及待的走到湖边。这里人很少，有条小船搁浅在岸边，有匹马儿悠闲的吃草，太阳的余晖洒在宁静的湖面上，一切都是那样祥和而浪漫，如同步入色彩淡雅的艺术画卷里，我们也融入其中，成为画中之人。在木制观景台上摆上零食与啤酒，在如此静雅的地方吃上一分晚餐，应当别有情趣。我们用零食吸引一群鸥鸟的到来，眼前挥动的翅膀、耳边回荡的声响，在冬至的安康氛围中，我们拥有一面静谧的湖水、金色的晚霞、明亮的星空、纯粹的生态和无敌的深蓝，必将一生难忘。

我觉得来到美丽的泸沽湖不住湖景房，就无法真正欣赏到她的气韵，不能融入她的心灵世界。所以我们果断放弃了晚上的篝火晚会，虽然我们入住的木屋房间与泸沽湖之间隔了一条马路，也算是湖景房吧，可以近乎零距离接近她，也能感受到她的圣洁、灵秀与超然。

也许是这里的环境太好，也许是旅途颠簸的疲惫，也许有美丽的泸沽湖静静的陪伴，我们一觉睡到自然醒。第二天一大早收拾好行李，恋恋不舍的离开房间。跟团游可支配的时间与空间都极其有限，吃完酒店提供的简单早餐，六点五十便坐在大厅等待司机师傅接我们与住镇上的团队汇合，准备今天的摩梭人家访（也可以说是购物）之旅。

天色未亮我们的大巴载着26人开向远离泸沽湖的深山之中，在早晨稍有亮色的时辰，车子停了下来，这是一处景点，名曰“草海”。映入眼际的只有枯黄的芦苇，隐隐的青山和这几天难得一见的乌云密布的天空，我们已被带入人迹罕至的大山里，一切未知的行程只能交给大巴车上的司机和这位摩梭导游，天气很冷，景象萧条，心里充盈着阵阵怯意与疑惑。

上午八点左右我们的大巴车开到了一户村子，在车门前迎接我们的是一位身材不高的80后摩梭女子，对每位游客都毕恭毕敬的问候着“扎西德勒”的祝福。这几乎是中国各个少数民族地区旅行固有的模式，后面的情景大家基本都可以剧透了吧。这位摩梭女子带着我们走入了一户大宅院，进入了一个非常特别的小房子里，火炉已经升起，要求我们每个人都要围在火炉旁边取暖座谈。摩梭女子说出了这次家访的规矩：这里为祖母房，是庄重神圣的地方，不能玩手机（怕游客百度），不能拍照（怕在网上传播），不能轻易走动（怕游客逃之夭夭），大家都要象小孩子一样老老实实坐在那里听她讲解。

这位阿妹果然很健谈，首先说起了大家最为感 兴趣的“男不婚，女不嫁”的走婚制度。走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入（摩梭人称为“摩入”）女方“花楼”（即女方房间），与女方同床后，天亮之前离开（“梭出”）。这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。走婚的制度并不意味着三心二意，也不意味着可以随意走访多位姑娘，很多摩梭族的男子一生只对一位姑娘走婚。阿妹侃侃而谈近三小时，我们坐立不安在那里倍受折磨，席间刚好接到云南旅游部门提醒游客防止家访出售银器被骗的手机短信。更加坚定了头脑清醒，决不被忽悠洗脑的决心。

看时间不多了，阿妹终于开始了家访重头戏。先说出他们正是对中药治病和银器的信仰与依赖，他们村里大部分老人都能长寿，所以银器功效奇特，可以治腰痛，腰椎盘突出，去湿，排毒，比汉人吃药打针管用，还无副作用。于是阿妹突然揭开身边绿色桌布，桌上各式各样的银器排列整齐，摆放有序。有银筷、银碗、银勺；也有银手镯、银梳子、银腰带。这些银器可以煮水喝，可以刮痧，然后找游客现场示范。

阿妹下面通过现行体制说明销售款项的用途：他们过的还是毛主席那时候的集体生活，现在都是赚工分，就是他们卖出去的东西多一点，他们工分就多一点，可以多换取一些柴米油盐，而且他们从小没有读书，我们买东西的一部分钱他们会用来建希望小学。但阿妹这样政策导向和情感渲染依然没有提起众人太多的兴趣，大家木然的坐在那里少有交流互动。

由于卖售局面没有打破，这位摩梭阿妹放下信仰的尊严和正统的姿态，开始逐个点名要游客买银器了。一是声明自已说了这样久的摩梭人风土人情，总要给她回报才是，另外你们上车导游是要看购买单的，如果没有，就是不支持导游工作，导游会不高兴的，会记住你们的。言语中已经流露出要想在此全身而退就要消费的威胁口吻。果然有些人胆怯了，本着花钱消灾的想法纷纷上前挑选询价，一时间阿妹的银器柜台忙碌了起来。这里的银品按克卖，市场行情只要四五元一克的银子，在这里要二十元一克，差价高得让人瞠目。小小梳子六百元起步，腰带要价八九千......

包括我们在内的少数几个人在坚持个把小时后，临近十二点,我们团队终于被阿妹带出停留已经有半天的屋子，准备上车出村了。

上车后，导游的表现至关重要，销售额有没有达到他的预期，没有消费的游客会不会被歧视.....让人大跌眼镜的是,导游居然漠不关心银器销售额的事,因为销售额直接归属村里跟自已没多大关系,自已最多年终换来几袋大米而已,半天悬着的心总算落下来,庆幸自已坚守阵地，防坑成功，这种虚惊一场的购物游戏,套路不可谓不深啊。

但导游话锋一转,自称还有个购物点与其真正的息息相关,那就是中药材店,希望大家慷慨解囊,购物后请我们吃大餐，立马就回丽江。没想到导游居然还有一手,真是防不胜防啊。车子很快开到了这个药材店，里面有众多所谓的地产药材什么藏红花啊、三七粉啊，放置于坛中。更为惊奇的是店内居然有两位中医正襟危坐免费为游客把脉问诊，通过察言观色就能判断身体状况，并迅速开具中药单为你治疗，且保证药到病除。医生的处方药就在店内购买，按克计量，称重后磨成药粉直接带走，往往一小袋药粉高达数百、数千元不等，价格高得离谱。由于已过餐时间，大家饿着肚子象征性的购买一点，有个交待便出了店门。

车子终于行驶在回丽江的公路上，让人惶恐不安的泸沽湖之行也在绝美的景色和忙乱的购物背景下结束了。车上导游话语不多，表现也没有昨日那份自信与张扬，也许一切都是表象，毕竟中国还是法制社会，网络那发达透明，坚持真理，约束自我，才能有力抵制不良社会行为与现象。当导游最后再次推销牦牛肉时，车上人已鲜有响应，一是看透其中套路，身心已疲惫，还有就是一路买买买，口袋银子已所剩无几。

这次泸沽湖两天之行体会颇多，屈指算来，扣除路上和购物环节，实际上玩的时间只有半天，报团体验质量远不如自由行。如果旅行社还想继续以“超低价”的团费来吸引游客，同时再靠购物陷阱来挣钱，这种模式将越来越不可持续，服务难得赢得口碑，失去游客的信任，真正受到损失的还是云南旅游市场和生活在这里的人们。